南方日报  2023年4月2日  作者：梁凤莲

也许，历史的深处总是藏着很多让人唏嘘的东西。又或者，时间的皱折也总是刻下很多让人感叹的悲喜。

素馨竟然是顺着水路落户广州，从海上丝路一路南来上岸，最终成了广州人的花仙子。看到史料上书写的这“一江素馨”，我恍然能闻到珠江上空水气里飘荡着的馨香，那隐隐约约忽闪忽现的香气，那花朵形态端庄简约闲适的静美，只是羞赧地盛放着，只是恬淡地雅致着。我爱犹怜，把素馨花捧在手里的时候，就是广州人把日子捧在手里的姿势。

这么素美静洁的姿容，历史上有无法拒绝的感染力，一城的人都在爱慕和迎候着她。

时有任锡纯《卖素馨花歌》曰：“小南强处徵歌舞，如花宫女藏花坞。红云宴罢艳情绡，何堪玉骨埋香土。芳魂不逐降王旗，千载香留江水湄。一代兴亡随逝水，情恨留得素馨枝。花田无税花千亩，来往花童与花叟。採余积雪江筠篮，卖花人渡珠江口。”

还有这样的诗句：“悔不庄头村里信，一生衣食素馨花。”也还有这样的记载，“素馨可为衣食”，卖花可以谋生度日，种花侍花可以养家糊口，广州城留给后人的是什么样的传统习俗呢？这已经不仅仅是关乎风雅了，这简直就是生活的须臾勿缺吧。多率性与随情才会有这样的选择，多“是但”“求其”（粤语，两个词均表示随便、无所谓的意思）的心胸和嗜好才会有这样的传承。

又有康辉《素馨田》诗曰：“风流古有谁忘，一带花田近海旁。南汉无家空抱恨，美人化土尚留芳。露珠点滴清于泪，江水潆洄曲似肠。踪迹不承陵谷变，羡卿到底有余香。”

诗中，那河南（注：此处“河南”指珠江以南的地区）种满素馨的胜境，浓绿堆白，风中盈香，让人陷入遐想。我由衷地感念，我们的祖先，有多情长，专爱此花；又有多简约，不求美艳，只求淡白雅静，暗香潜逸。那时的人是多么的雅兴沛然啊，种田种花又种诗的时辰，当得起风雅有信呢。

史载那个豪横放纵的南汉王刘怅，一生霸蛮残暴，人性的杂草丛生中，却也有一朵钟情的小花，在乌烟瘴气中倾慕那位名为素馨的宫娥。作为传说，也算是那个暗黑时段的补偿吧，好让这世间少一些恶名，而多一些惋惜，对人性的感叹，或者是对命运的悲悯吧。

后人如此地追慕素馨，赞其淡雅，誉其洁白，叹其清爽，在花店里，在路边摊上，或是在菜市场的一角，我试图去触碰她们的身影，而每每总有点恍惚。也许她们的归所该是在山涧水流边，或是野地林间的清幽处，兀自绽放，淡然馨香。无论有没有知遇，有没有激赏，也全然不过是一节的花季，一生的灿烂而已。然后，又是一年一度又春风的轮回了，素馨是回来报恩的，报那善恶杂陈的尘世，报那笔墨上隆重的礼遇，以及那臆想中浪漫的追思。

恍惚，我的眼前出现了一朵朵的素馨花，水珠晶莹，娇嫩淡雅，一丛丛地遍地盛放，有丝丝缕缕纯净的花香弥漫开来，如同一种吉祥和宁静的梵音，似有若无地，笼罩在此时此刻的天地人寰。

一代又一代人的传承，让这个二千多年的老城和年轻活跃的大城市，才根植了这样的传统，有花的日子才是心舒的日子，有花的世界才是安稳的好世界，所以，花市、花城专属于广州，那是百代传递、千年流播的文化，更是祖宗赐予城与人的财富和禀性。

当我的目光所见，行止所及，见到的榕树或者素馨，面对着如此熟悉的面貌和亲近的气息，断没有想到它们的身世、遭际，也断没有料到它们的质地如此的柔韧、身姿如此的超绝、禀性如此的岭南。也许是大自然派它们来充当广州这个地方的美好的使者，让它们的面相与这座城市的面孔，让它们的气息与这座城市的氛围，互为映衬、浑然一体，让一代又一代人与它们厮守相处，相亲相惜，天长地久。

原文链接