

胡彦涛
广州市社会科学院城市治理研究所副研究员
“英雄花开英雄城”云平台(南方网) 2026年3月20日 作者:胡彦涛
每当红棉似火,映亮广州的大街小巷,人们所铭记的,不仅是冲锋陷阵的壮烈,也有以歌以戏、叩击灵魂的呐喊。在沙湾北村一栋老宅里,曾走出何小静、何虹两位少女。她们将最美好的年华,从安静的舞台带入汹涌的街头,将文艺化作匕首与号角,最终把生命绽放在民族救亡的烽火中,成为英雄城文艺战线上两朵不朽的红棉。
何小静(1921—1941)、何虹(1926—1945)两位烈士姐妹早年参加广州艺协剧团少年组,在天字码头、长堤等地演出《放下你的鞭子》等街头剧目宣传抗日。不幸的是,何小静于1941年在韶关芙蓉山被害,年仅20岁;何虹于1945年随东江纵队挺进粤北时也壮烈牺牲,年仅19岁。
在1942年5月召开的延安文艺座谈会上,毛泽东主席提出文艺工作的基本方针和价值取向,要求文艺“为工农兵服务”。何氏姐妹投身的抗日文艺演出,不做王侯将相的金丝雀,走出了舞台,走出了剧场,走出了士大夫的包围圈,走出了有钱人的名利场,走到人民大众身边,走到人流密集的码头街巷,直面搬运工这样的普通劳动人民,直面田间挥汗如雨的农民,直面抗日救国的革命战士。何氏姐妹文艺演出的语言是朴素的,情感是炽热的。以破碎的中华锦绣山河为演出舞台,不惜将血肉之躯化为点燃人民大众抗日热情的火种。
同样是在延安文艺座谈会上的讲话,毛泽东主席还提出了文艺工作的歌颂与暴露问题。歌颂与暴露,也即文艺工作的基本态度,也是文艺工作存在的价值。文艺高于生活,也来源于生活,必须要有自己的立场和价值判断,否则就是才子佳人式的无病呻吟。如果是封建势力的文艺工作者,必然是为帝王将相歌功颂德的御用文人;如果是资产阶级的文艺工作者,必然是为少爷小姐们鼓吹风花雪月的鸳鸯蝴蝶派;如果是无产阶级的文艺工作者,必然是以共产主义歌颂无产阶级,必然要揭露反动势力的黑暗、腐朽和没落。何氏姐妹以血肉之躯在民族存亡的危急关头写下最坚定的答案——她们是无产阶级文艺家。何氏姐妹演出的街头剧目如《放下你的鞭子》《“九一八”以来》等,无一不是以血泪为墨、以街巷为纸写就的人民檄文,揭露日寇铁蹄下中国人民卖儿鬻女的惨状,揭露国民党当局消极抗日、压制民声的黑暗现实。分工不同,但一直以来文艺工作者和其他革命者一样,都不怕牺牲辛勤耕耘、服务于人民和时代的需求,将自身的生命绽放成鲜艳的英雄之花。
何氏姐妹的生命,终结于20岁与19岁的盛夏,但她们以文艺为武器、为人民而战的选择,却超越了时间的寒冬。她们在码头街头的每一次演出,都是将艺术从殿堂归还人民的实践;她们用青春热血写就的剧本,成为了“文艺为人民”最滚烫的序章。她们的故事印证了:真正的英雄花,未必都长在硝烟最浓处,也可能开在街头巷尾,用声音与情感的火种,点燃一片人心的原野。
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